dota.ru разоблачает КОБу

С друзьями на NN.RU

У вас пока нет друзей на NN.RU, поэтому ссылка на тему не может быть отправлена.

Воспользуйтесь поиском, чтобы найти новых друзей.

В социальных сетях

Мысь

26.08.2004

http://www.dotu.ru/files/otvet_udinu.zip

"
Как прекратить текущую шизу на www.dotu.ru?

На электронный адрес сайта пришло письмо-предложение. Публикую и письмо и ответ.

Привет, Андрей.
Вот гляжу я на ситуацию с доту.ру и думаю, а чего ты творишь то?
Неужто совсем уже читать разучился, али забыл, что у тебя на главной странице
прописано? Так я напомню: Открытый Университет Жизнеречения.
Сколь не публикуй свои патетические обличалки, сколь не брызгай слюной, желчью и прочими выделениями организма, до жизнеречения твоим перлам как до Китая пешим ходом.
Непорядок.
Получается, что на одной странице у тебя одно, на другой - совершенно
противоположное, неужто до самого не доходит? Ты или убери с сайта все материалы ВП или открой новый сайт, какой-нибудь антивп.ру, и клади туда всё, что душе угодно. Можешь даже скооперироваться с Гайворонским, дядей Серёжей, Усовым, Шатиловой и т.д. и т.п. А с доту слазь. Если уж так жалко денег, заплаченных за хостинг, по этому вопросу сможем договориться. Можем даже обменяться: я
регистрирую антивп, а потом меняемся доступами. Вообще можно много чего
придумать, чтобы прекратить текущую шизу на доту.ру.
Жду твоих комментариев.

Всего наилучшего!
Ян Юдин jjjzmey@mail.ru

Здравствуйте Ян Юдин!

Я, вообще-то, не знаком с Вами, но догадываюсь, что именно Вы пишете на форуме мера.ком под именем «модератор» и иногда читаю ваши сообщения. Но, это не повод обращаться на ты, может у Вас так и принято, я же, как человек старого воспитания предпочитаю обращение на Вы.

Я готов обсудить возможность обмена домена «антиПредиктор.ру» на домен доту. Только вот устроят ли Вас мои условия?

Прежде чем изложить их. Попытаюсь описать своё отношение к концепции общественной безопасности (КОБ), чтобы поняли меня не только Вы, но и многие посетители сайта http://www.dotu.ru И, в конце концов, была возможность определиться, что же можно определить как «шизофрению».
На Ваш грубый и указующий тон, я, естественно не обратил внимание.

Вы ждали моих комментариев, вот они.

Около пяти лет кряду, я искренне пытался пропагандировать идеи КОБ всеми доступными мне способами. Был создан сайт http://www.dotu.ru , регулярно издавалась газета «Закон времени», осуществлялась её рассылка по регионам, была организована официальная подписка на «Закон времени» через Роспечать и т.д. и т.д. Параллельно с этим я изучал труды ВП СССР, общался с людьми, изучающими и не знакомыми с КОБ, близко познакомился с авторами КОБ.
За это время имел неоднократные благодарности от внутренней концептуальной власти (авторов Концепции общественной безопасности «Мёртвая вода»).
Однако, общество практически оставалось глухо к попыткам многих и моей, в том числе, «привить КОБ обществу» и «осуществить перехват управления» у существующей элиты, «успехом», можно назвать торжественное зачисление меня в аналитическую группу ВП СССР, о чем доложил представитель авторов КОБ (ВП СССР).
Ещё был и другой результат. Например, часть людей ознакомленных с КОБ, погибали. Причём, среди тех, кто отвергал сразу, погибших никогда не было, а вот те, кто пытался понять КОБ, среди тех то и есть погибшие. Причём смерти довольно таки жуткие. Есть заживо сгоревшие, есть погибшие от множественных ударов ножом.
Так вот, с момента ли зачисления в предикторы, или с момента возникновения первого вопроса к авторам КОБ и главное, с момента ответа на этот вопрос представителя авторского коллектива, ответа такого, что я задумался о том, что, наверное, даже не всё читал из КОБ, или какого либо другого момента, вопросы стали возникать регулярно. А в связи с невозможностью получения ответов от авторов КОБ, ответы пришлось искать самому. Кстати, на первый вопрос ответа нет и по сей день. Прошло уже два года. А вопрос был следующий: «Мы все уже поняли как работает 5-й управленческий приоритет (оружие геноцида – алкоголь…) при применении к нашему народу Глобальным Предиктором. Но как та же бутылка водки работает, как управленческий приоритет при управлении Внутренней концептуальной властью?» Ответил только ведущий питерского «концептуального» семинара: «В нашей аудитории такие вопросы задавать нельзя, это вносит инверсию в эгрегор КОБ». Что ж это, по крайней мере, прямой ответ и отражающий содержание КОБ.
Я, например, считаю, что для современного общества большой проблемой является приемлемость двойных стандартов для большинства населения в различных жизненных ситуациях.
Современные управленцы «мерзостной библейской концепции», нацеленные на прибыль, деньги, собственно говоря, и не скрывают, что будут нас грабить всеми доступными им способами. И при этом они не призывают нас верить в их высокую нравственность или боговдохновенность. Но, у нас никто не отнимал всех возможностей сопротивляться этому процессу. Например, распространяя КОБу в обществе.
Но то, что предлагают нам товарищи из группы ВП СССР – это двойные стандарты возведённые в степень – двойные стандарты. Заявляя свою высочайшую нравственность и соответствующее боговдохновенное происхождение их теории, нам навязывают фактически новую религию в рамках которой самостоятельное мышление последователей уверовавших в боговдохновенность КОБ, в мировоззренческий стандарт авторов, просто не возможно. Любое подобное мышление будет вносить «инверсию в эгрегор КОБ». И в ответ на вопрос, почему наше общество сопротивляется и не воспринимает КОБ, получаешь ответ: «А им это нравственно не приемлемо». По умолчанию, получается, что высоконравственные на 100% - это авторы КОБ, почти на 100 – освоившие КОБ, стремятся к этому идеалу – изучающие, а все остальные злонравные животные или зомби.
По моему, в обществе есть люди, которым эта новая религия не приемлема не по причине их злонравия, а по причине наличия совести, человеческого достоинства и ещё некоторого образования.
Авторами, априори, утверждается способ определения нашей с вами нравственности – это приемлемость постулатов КОБ. Причём на страже их замысла жизнеустройства стоит некая божественная мистика или мистическое внеюридическое воздаяние воздействующее на тех, кто сильно отклоняется от этой матрицы и, соответственно, попадает в «божеское попущение». Такова мистика отношений Троцкий-ледоруб, Боровик и самолёт, офтальмолог Фёдоров и вертолёт, Листьев и пуля киллера…Но у меня есть и другая статистика, изложенная выше.
По уверениям авторов КОБ, смерть раньше срока отпущенного богом, насильственная смерть, смерть от мучительной болезни должна быть статистически достоверным признаком безнравственности индивида и признаком наличия божьего попущения.
Мне же думается, даже если и поверить в наличие бога, управляющего людским обществом и столь невероятные возможности этого бога, всё равно не похоже на правду. Так как, будучи устойчивым признаком в человеческом обществе, этот механизм должен был бы научить многие тысячи поколений прошедших по Земле людей совсем другим отношениям между людьми. Но, мне думается, что происходит обратный процесс, и не потерявшие возможность думать и анализировать, в состоянии его обнаружить в жизни.
Масса негодяев и паразитов живет долго и здраствует, имеет большое содержание эндофинов в крови, и умирает в чистых и теплых постелях, окруженные родственниками и друзьями. Как именно (может мучительно и долго?), умирали на протяжении веков представители 500 богатейших мировых кланов? Где примеры пресечения свыше для этих категорий лиц? Где пример пресечения свыше жизни Горбачёва, Шеварнадзе, Яковлева, Ельцина, Березовского…?
Получается, что есть всего два выхода из рассматриваемой ситуации:
- бог существует, но в дела людские не вмешивается, что равносильно заявлению, что никакого бога, управляющего человеческим обществом просто не существует;
- или такой бог существует, но имя этому богу – сатана.

Попытаюсь проанализировать некоторые другие постулаты авторов КОБ, на предмет доказательности их мнений и конечных целей по умолчанию

Умолчания КОБ

Попробуем проанализировать подход авторов КОБ к раскрытию умолчаний. Ведь в библейской мерзостной – там всегда оглашения противоречат умолчаниям. И с этим трудно не согласиться. Как пример приводится Черномырдин с его крылатым выражением «хотели как лучше…». В КОБ декларируется как идеал, чему, безусловно, соответствуют авторы – полное совпадение сути умолчаний с оглашениями. Для наглядности приведу Ваш же, Ян ответ Надежде Николаевне Шатиловой:
« Вы абсолютно правы, Надежда Николаевна. Теперь задумайтесь над вопросом: в чём суть разкрытия умолчаний и почему мне что-то может не нравится?
Для сравнения сразу же дам свой ответ: разкрытие умолчаний в любом тексте полностью зависит от миропонимания субъекта и его реальной (а не декларируемой) нравственности. Следовательно, если у субъектов Х и У нравственные мерила настроены по-разному, то и умолчания в одном и том же тексте они разкроют по-разному. Поэтому, прежде чем пытаться верно разкрыть умолчания, оставленные авторским коллективом, неплохо бы перед этим настроиться на соответствующий лад. А эгрегоры не дремлют, Надежда Николаевна. Еврейский, марксистский, хрематический... к чему там вы ещё подключены? Так что чем ближе вы подойдёте к уровню ВП, тем больше мне будут нравится ваши высказывания, а пока что, как видно, вам ещё расти и расти...»

По умолчанию заявляется, что по уровню Ян уже выше Надежды Николаевны, это доказывается тем, что она подключена к некоторым эгрегорам, оцениваемым Яном негативно. Это такой подход - есть софистика в лучшем случае. Да, что нам высоконравственным, наладившим диалог с самим богом опускаться до толпы живущей в эгрегориальном мареве? Тем более что и нравственные мерила у неё хуже и т.д. Набор фраз, к сути которых я подойду позже. А пока выскажу предположение что, как обычно, водительство «доброго, истинно русского эгрегора КОБ» привело товарища Юдина к полной путанице. Безусловно, умолчания оставленные в текстах – следствие реальной нравственности человека. Это даже Ян отрицать не будет. И есть два возможных поведения исходя из этого постулата. Есть люди, у которых умолчания не противоречат оглашениям или язык служит для оглашения своих мыслей, и есть второй вариант нравственности – когда умолчания противоречат оглашениям и язык, служит для того, чтобы скрывать свои мысли.
Если умолчания оставленные автором в текстах невозможно раскрыть таким образом, что бы они противоречили оглашениям – нравственность соответствует декларируемой, если возможно увидеть противоречия оглашений умолчаниям, нравственность не соответствует декларируемой.

Так, что защищая ВП Вы, Ян всё передернули и в рамках своей «реальной нравственности», а не декларируемой, защитили выявленное несоответствие умолчаний оглашениям в тексте авторов КОБ. Кстати, в реальной жизненной ситуации и сами авторы ведут себя именно так же, как Вы Ян. Вы, похоже, действительно живёте по одной концепции. В своё время, представитель авторского коллектива, как-то, даже возмутился моей попытке раскрыть умолчания в их тексте: «Кто тебе дал право так раскрывать умолчания, мы так не писали?»
- А я, собственно, ни у кого такого права и ни испрашивал. И испрашивать не собираюсь.
Может это и слишком нагло по отношению к Внутренней концептуальной власти?
А «лад», на который Вы призываете настроится Надежду Николаевну – лад не позволяющий выявить противоречия умолчаний авторов КОБ их оглашениям. Лад этот называется слепая вера авторам, вера в их безошибочность и добронравие.
Или просто – не надо раскрывать умолчания авторов КОБ, не то напустим на вас мистику.
А русские не боятся ни бога, ни чёрта.

Религия КОБ, с её умолчаниями значительно более человеконенавистническая чем любая из религий с которыми ВП СССР ведёт борьбу. В чём?
А в том, что религии с которыми борется ВП СССР, за установление собственной обще мировой религии, они конечно предполагают слепую веру богу, но они и предполагают определённую жертвенность в случае гонений на верующих на их идеалы, предполагается, что вера – это та высшая цель жизни человека от которой он не откажется никогда, даже при угрозе собственной жизни. Так поступали христиане на заре распространения учения, так поступают мусульмане, так поступают иудеи. Но КОБа, как новое изобретение, не предполагает такого поведения. Согласно, основного догмата КОБ - достаточно общей теории управления, на первом месте в векторе целей человека стоит цель, от которой он откажется в последнюю очередь. Смотри: Внутренний Предиктор СССР "Достаточно общая теория управления" ("dotupos.zip").

Или я недопонял и это только для хозяев теории, а толпари-последователи, в терминологии авторов КОБ - это называется КОБ-овцы, всё же могут гибнуть за идеалы новой веры? Думаю, что именно так, ибо подавляющее большинство из КОБовцев настолько уверовало авторам КОБ, что само КОБ не читает, а только бездумно поддерживает сформированный эгрегор КОБы т.е. является «светлячками» КОБ.

Попробуем ответить на вопрос, а почему для авторов КОБ идеалом являются именносветлячки моргающие по команде новых хозяев , авторов КОБы. Ответ в некотором смысле можно найти в книге: «Состояние души», Б.И.Вершинин, Л.Е.Попов, С.Н.Постников, М.И.Слободский, (Часть 1 , Часть 2 , Часть 3 , Часть 4 , Часть 5) и книге «ЭМОЦИИ И УЧЕБНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ», Л.Е.Попов, Л.И.Лесняка (emozii): «…Если рассматривать последовательное развитие продуктивного мышления с точки зрения характера связанных с ним субъективных переживаний, то представляется возможным выделить следующие его стадии: 1) осознание проблемной ситуации и последующий её анализ, которому сопутствует возникновение отрицательно-эмоционального состояния; 2) озарение – внезапное осознание новой идеи, содержащей или приближающей решение; 3) формулировка и реализация новой идеи, то есть приведение решения проблемы к форме, в которой она может быть сообщена другим людям; 4) последствие озарения, оно может принимать различные формы, однако всегда связано с положительно эмоциональными переживаниями…»
В КОБ, хоть первый этап продуктивного мышления и называется первым этапом полной функции управления, но за счёт формирования жёсткого стереотипа отрицательного отношения к эмоциям, как положительным, так и отрицательным, не даёт возможности приступить к этому этапу ни одному последователю а, следовательно, и ко всему процессу управления-мышления. Собственно говоря, такая цель преследуется любой религией и новая религия КОБ, здесь не исключение.
"Он зависит от религии как от защитного механизма, который заменяет мысли. В некотором смысле, ему даже не нужно думать", - сказал Фидель Кастро о религиозном президенте Джордже Буше. Это можно было бы сказать и о новой религиозной системе – Концепции общественной безопасности.
Действительно, зачем последователям глобальной концептуальной власти думать, за них уже подумали и всё даже описали.
Да и как последователи вообще могут думать об управлении в обществе, ведь негативные эмоции могут возникать только у материалистических или «идеалистических атеистов», а у «искренне верующих богу» отрицательных эмоций возникать не может. Помните фильм «Мёртвый сезон» и фразу немецкого профессора Хаса: Люди, обработанные таким газом – самые счастливые люди на земле, их всё устраивает, им много не надо…». Газ можно обнаружить, а вот «мёртвую» информацию, приводящую к таким же результатам обнаружить сложнее. Так что, похоже, авторы КОБ правы, КОБ – это новое информационное оружие, но действует оно не на врагов, а на благонамеренных наших сограждан. И источник «христианской боговдохновенности», странным образом из района мёртвого моря, где «Мёртвая вода».
Давайте посмотрим, может быть другие постулаты КОБ,
В конце концов, негативная оценка происходящего в обществе, ненависть ко лжи, подонкам и мерзавцам в органах власти, это же не только признак неверия богу, но ещё и признак нечеловеческого эмоционально-смыслового строя психики. Зачем верующим богу светлячкам мыслить, анализировать, ведь за них будет мыслить их эгрегор или авторы КОБ. Вот вам и ответ, почему столь малые результаты за 15 лет работы по прививке КОБ обществу и почему я считаю, что это и хорошо.
По поводу религиозных, мифических неразумностей, заменяющих разум Лев Толстой писал: «…Теперь, напротив, толкование нужно, и нужно такое, с которым бы все согласились. А согласиться могут все только тогда, когда толкование будет разумно. Все мы сходимся, несмотря на различие, только в том, что разумно. Если откровение – это истина, то оно для убеждения не должно и не может бояться света разума: оно должно призывать его. Если всё это откровение окажется глупостью, то тем лучше, и Бог с ним. Всё может Бог, это – правда, но одного он не может, это – говорить глупости. А написать такое откровение, которое было бы глупо… Откровение не может быть основано на вере, как её понимает церковь – как доверие вперёд тому, что мне будет сказано…Божественность Христа зиждется на необыкновенных событиях. Рассказы же о необыкновенных событиях зиждутся на других необыкновенных событиях, последних же необыкновенных событий люди со здравым рассудком не видели… Рассказ же о чуде вознесения Христа изобличает всю неправду более всего тем, что рассказ этот резко отличается своей неизменностью, ничтожностью и просто глупостью… »

Умолчания КОБ.

1. Авторы имеют абсолютную нравственность по отношению к любому читателю.
2. Только их понимание устройства жизни является истиной. Все предыдущие попытки людей в поиске смысла жизни по сути - продукт библейской концепции управления и глубокому изучению не подлежат.
3. Все не согласные – злонравны и при захвате власти должны подвергнуться внеюридическому воздаянию. Если множество людей об этом начнут мечтать, то это может и произойти. Причём если Березовский раскается и примет КОБ, то его воздаянию подвергать уже не будут. Для этого религиозного течения большими врагами человечества являются несогласные с боговдохновенной теорией, нежели реально творящие зло управленцы.
4. Современная система управления обществами держит людей в животном строе психики и управляет методом автосинхронизации, как светлячками. Но наша система она справедливая, под управлением или матрицей нашего бога, если вы в него, конечно поверите по нравственности, вы моргать будете более нравственно чем библейские мерзостные светлячки.
5. Приемлемость мистических и божественных алгоритмов, матриц, концепций, нравственных мерил и прочего новояза – главный признак «русскости» или нравственности индивида. Только почему не хватает русского языка и нужно применять иностранщину, и смешение понятий в одно? - такой вопрос задавать то же нельзя. А вдруг русского языка, великого и могучего не хватает тем, кто мыслит не по русски?

6. Всем последователям следует вшить в подсознание, что со всеми кто не приемлет постулаты КОБ происходят мистические события, что у них называется внеюридическим мистическим воздаянием. Правда, не понятно, как они намерены продвигать теорию в жизнь если большинство прекращает изучать, как только поверит в возможность внеюридического воздаяния за возможные ошибки в понимании?
7. Отдельные идеи и постулаты КОБ оценивать и рассматривать на предмет их истинности невозможно – КОБ можно освоить только целиком, но для начала в неё надо поверить.
8. Концепция способна изменить наше общество и весь мир. Последователи с этой идеей носятся по городам и весям. Но в рамках заглоченной целиком наживки не в стоянии понять, что изменить наше общество может только человек, т.е имеющий совесть и чувство собственного достоинства. Как говорил Сократ: «Есть только один бог, способный изменить, что либо на этой земле и бог этот – СОВЕСТЬ. Так что ж вы не живёте по совести?»
9. Верующему в КОБу человеку ничего, кроме 50 томов КОБ читать не следует, все творения любых авторов по сути творения библейской культуры, да и где найдёшь времени столько. Ведь, по мнению авторов, в КОБ информация наиболее плотно упакована. Если читать по 5 страничек через день, то потребуется около 10 лет.

Авторы просто смеются над процессом освоения нового «понятийно-терминологического аппарата» читателями КОБ. Они обсуждают так: «Мы всего лишь переставили несколько слов местами, а у них уже сносит башню». «У них», это они нас с вами имеют в виду. Спрашиваешь, например: «А как, по вашему мнению, представитель авторского коллектива, можно объяснить шестикласснику, что есть введённое вами понятие или термин, «нравственные мерила»?» После некоторой паузы получаешь ответ: «Так всё просто! Это же совесть».
Не успел спросить у авторов, им я стал неприятен, а как понимать «свободу воли» - это не «свобода свободы»?
Вот теперь и подумайте, Ян, кому и почему, и зачем, не хватает русского языка, не хватает мистики…?
Или мешает что то? Вы и авторы КОБ, обвиняете Надежду Николаевну в приверженности еврейскому эгрегору по древнему принципу - «держи вора» видимо по причине замкнутости на жидовский эгрегор концептуальной «власти». Принципиальное отличие в позициях Вашей и Надежды Николаевны в том, что ей скрывать нечего, а Вам есть чего.
Представитель авторов КОБ после появления первой критики от т.Шатиловой доложил на питерском «концептуальном» семинаре, что это человек определённой национальности, да ещё и с психикой не всё в порядке. Видимо именно эта информация была для авторов КОБ наиболее «концептуально» значима. А по сути в их терминологии – это было упреждающее вписывание в матрицу КОБ: если не дай бог, кто из вас, последователи, столкнётся с информацией от Шатиловой, то разбираться в этом не следует, мы уже разобрались раз и навсегда и вывод вам уже довели.
Точно так же авторы работают и с другими источниками информации, например, Марксом. Что читать Маркса, ведь он был внуком двух раввинов. И КОБовцы и не читают и зря. Приведу выдержку из сообщения Н.Н.Шатиловой:

К. Маркс писал уже в одной из своих ранних работ «К еврейскому вопросу». Цитирую:
<<<<
эмансипация от торгашества и денег – следовательно, от практического, реального еврейства – была бы самоэмансипацией нашего времени. Организация общества, которая упразднила бы предпосылки торгашества, а следовательно и возможность торгашества, – такая организация общества сделала бы еврея невозможным. Его религиозное сознание рассеялось бы в действительном, животворном воздухе общества, как унылый туман. < ... > Итак, мы обнаруживаем в еврействе проявление общего современного антисоциального элемента, доведённого до нынешней своей ступени историческим развитием, в котором евреи приняли, в этом дурном направлении, ревностное участие; этот элемент достиг той высокой ступени развития, на которой он необходимо должен распасться. Эмансипация евреев в её конечном значении есть эмансипация человечества от еврейства.
(Маркс имеет в виду эмансипацию человечества от торгашества, от власти денег. Употребление слова «еврейство» (Judentum) в смысле торгашества связано здесь у Маркса с тем, что в немецком языке слово “Jude”, кроме своего основного значения – «еврей», «иудей», употреблялось также и в смысле «ростовщик», «торгаш». Ред.)
Как только обществу удастся упразднить эмпирическую сущность еврейства, торгашество и его предпосылки, еврей станет невозможным, ибо его сознание не будет иметь больше объекта, ибо субъективная основа еврейства, практическая потребность, очеловечится, ибо конфликт между индивидуально-чувственным бытием человека и его родовым бытием будет упразднён. Общественная эмансипация еврея есть эмансипация общества от еврейства.>>>>

Крайне опасное, атеистическое чтиво выдавал Маркс.
Ведь согласно «дающему различение авторам КОБ священному Корану» бог создал торговлю. Ни в коем случае не читайте Маркса, у него в родственниках были евреи, чтение Маркса опасно. Но для кого? Моя версия: для жидов торгашей!
На какие только ухищрения не пойдёшь для защиты жидовства. Представьте, Ян себе, что на своих лекциях академик Палов, сообщил своим ученикам и последователям, что он открыл в организме новую функцию, выполняемую пока неизвестным органом, названную им «печено-мозговая функция», как бы съехали башни у учеников.

В моём понимании новояз КОБ изощрён – это примерно как понятие, открытое авторами КОБ – «нравственные мерила» или «солнечное светило». Ибо, наличие у человека чувства меры, это то же что справедливость, и то же что и нравственность. Нравственная нравственность, мерная мерность, свободная свободность – всё это удивительно «образный» новояз прививаемый авторами КОБ нашему обществу. И не случайно они в открытую заявляют: Пусть элита и ничего не понимает, совершенно достаточно того, что она будет применять наш понятийно-терминологический аппарат». Дале наша матрица сделает своё дело. Видимо матрица эта работает так: услышав знакомые слова из уст власть имущих, используемые только в среде КОБовцев, последователи окончательно уверуют в неотвратимость власти Предиктора и тогда власть сама собой упадёт в руки предиктора.
Так, вот «Глобальный надиудейский Предиктор» и многи другие, очень не любят русский язык и неоднократно предпринимали попытки реформы языка. С этим многие и КОБовцы то же согласны. Но реформа языка, предпринимаемая внутренней глобальной властью – самая жестокая и что, важно, совершенно не заметна искренним последователям. Собственно, и мне это было не понятно долгое время.
Приведу некоторые пословицы и поговорки «русского великого и могучего», за которые авторы КОБ его так недолюбливают. По моему мнению, русские всегда жили придерживаясь пословицы: «На миру и смерть красна».
Согласно КОБ гибель человека – признак его безнравственности или попадания в попущение божие. Даже в пропагандируемых авторами КОБ песнях хрипуна Полторацкого о Высоцком, намёк именно на это. Ведь лежит же Володенька на кладбище – значит, попал в попущение по безнравственности, а мы нравственные существуем и по сей день. Получается, что все кто не предал Родину, товарищей и погиб – безнравственные люди, ведь они в мирной жизни КОБ не читали.

В.И.Даль

Лучше смерть, нежели позор.
Смерть лучше бесчестья. Бесчестье хуже смерти.
Свинья не знает чести. Одна честь свинье: помои.
Честь головою оберегают. (*** А не верой во всякие выдумки)
Честь ум рождает, а бесчестье и последний отнимает.
Руку, ногу переломишь, сживётся; а душу переломишь, не сживётся.
Стыд – та же смерть.
Стыдливый покраснеет, а бесстыжий побледнеет. (+Бумага всё стерпит.)
Убей бог стыд, всё хорошо пойдёт.
Как нет души, так что хошь пиши.
Душа христианская, а совесть цыганская.
Умирай в поле, а не в яме (выгребной).
Жив Бог – жива душа моя.
Жив да не годен. Жив да покойника не стоит. ( О мёртвых душах, мертвяках)
Не бойся смерти, бойся грехов.
Пришла смерть на бабу, не указывай на деда.
Смерть злым, доброму вечна память.
Злому смерть, доброму – воскресенье.
Не побожившись и сам себе не верит.
Кто без дела божится, на того нельзя положиться.
Вор божиться – недоброе затевает.
Про што не знаю, а побожусь.
По чужим словам, что по лестнице (*** к высокомерию, к нравственному возвышению над толпой и элитой)
И скатал было и сгладил, да всё вдруг расползлось.
Тут прут, там жгут (разделяй и властвуй)
Всё известно, что лукавые живут лестно (***утверждение ВП что в их работах умолчания не противоречат оглашениям)
Не красна книга письмом, а красна умом.
Приходили праведники к грешникам талану просить.(*** КПЕ за деньгами на выборы к элите, которую собираются подвинуть у власти)
Лучше умереть, чем неправду терпеть
Не теснота губит, а лихота. (*** А не рост! Лихва - понятие намного более широкое, объемлющее ростовщичество, или ростовщичество – это следствие наличия в обществе людей стремящихся к лихве. Финансовые бандиты, как и обычные бандиты, появляются только тогда, когда начинается в обществе засилье жидов или стремящихся любым способом содрать лихвенные. И они должны делиться – это справедливо.)

Не любят авторы КОБ не только русский язык и Владимира Ивановича Даля (naputnoe_slovo.zip ) , но и большинство древних философов и мудрецов.

Справедливость – это и есть добродетель и мудрость, а несправедливость – зло и невежество! Сократ
Истинное знание - знание причин. Галилей
Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь, истинных.

Кто двигается в перёд в науках, но отстаёт в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд.

Что бы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощёчину. Аристотель
У короткого ума длинный язык. Аристофан

Только больная душа может влечься к невозможному. Биант

Мы истинно свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные и, в некотором роде, предписанные нам мнения.

Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга, это когда речь идёт о том, что бы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность.

Добродетель, которая противится грядущему злу, называется храбростью.
Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадёжен. Цицерон

Истину надо искать не в Мире, не в природе, а в сличении текстов. Галилей

Заблуждение всегда противоречит себе, истина – никогда.

Лишь по поступкам людей общество может судить об их добродетели.

Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости. Гельвеций

Не обличай безумного, чтобы не возненавидел он тебя. Дамаскин

О как много можно почерпнуть в кратких, но ёмких мыслях великих людей, во истину, краткость – сестра таланта.

Л.Н.Толстого авторы КОБ, похоже так же любят как и В.И.Дадя с его русским языком, хоть и цитируют, но только то где он критикует православие. Я же процитирую его взгляд на веру вообще.
Вот как оценивал Л.Н.Толстой роль религиозного мировоззрения в системе воспитания в письме учителю А.И.Дворянскому 13 декабря 1899 года:
« Мы привыкли к этой религиозной лжи, которая окружает нас , что не замечаем всего того ужаса, глупости и жестокости, которым переполнено учение церкви: мы не замечаем, но дети замечают, и души их несправедливо уродуются этим учением. Ведь стоит только ясно понять то, что мы делаем, обучая детей так называемому закону божию, для того, чтобы ужаснуться от страшного преступления, совершаемого таким деянием. Чистый, невинный необманутый ещё ребёнок приходит к вам… и спрашивает о тех основах, которыми человек должен руководствоваться в этой жизни… Мы отвечаем ему на эти вопросы грубой, несвязанной, часто просто глупой и, главное, жестокой еврейской легендой. Мы рассказываем ему, внушая ему, что это святая истина, то что мы знаем, не могло быть…,что 6000 лет тому назад какое-то странное, дикое существо , которое мы называем богом, вздумало сотворить мир, сотворило человека , и что человек согрешил, злой бог наказал его и всех нас за это, потом выкупил у самого себя смертью своего сына, и что наше главное дело состоит в том, чтобы умилостивить этого бога… Нам кажется, что это ничего и даже полезно ребёнку. И мы с удовольствием слушаем как он повторяет эти ужасы, не соображая того страшного переворота, незаметного нам, потому что духовный, который совершается в душе ребёнка…
У ребёнка есть смутное и верное представление о цели этой жизни, которую он видит в счастии, достигаемым любовным общением людей. Вместо этого ему говорят, общая цель жизни есть прихоть самодурного бога и что личная цель жизни каждого человека – это избавление себя от заслуженных кем то наказаний, мучений, которые бог наложил на всех людей. У всякого ребёнка есть сознание того, что обязанности человека очень сложны и лежат в области нравственной. Ему говорят вместо этого, что обязанности его лежат преимущественно в слепой вере, молитвах – произнесении известных слов в известное время, в глотании окрошки вина и хлеба, которая должна представлять тело бога. Не говря уже об иконах, чудесах, безнравственных рассказах Библии…Нам кажется, что это неважно, а между тем то преподавание так называемого закона божия детям…есть самое ужасное преступление, которое только можно представить себе. Истязание, убийство, изнасилование детей ничто в сравнении с этим преступлением…И потому совершенное равнодушие детей к религиозным вопросам и отрицание всяких религиозных форм без всякой замены каким либо положительным религиозным учением все-таки несравненно лучше еврейского-церковного обучения, хотя бы в самых усовершенствованных формах. Мне кажется, что для всякого человека, понявшего всё значение передачи ложного учения за священную истину, не может быть вопроса о том, что ему делать, хотя бы он и не имел никаких положительных религиозных убеждений, которые он мог бы передать ребёнку. Если я знаю, что обман – обман, то ни при каких условиях, я не могу говорить ребёнку, наивно, доверчиво спрашивающему меня, что известный мне обман есть священная истина…»

Да, вера в бога, религия, при искренней вере людей в загробную жизнь с воздаянием за земные поступки, священное значение религиозных обрядов, служила в государственном строительстве объединяющей, организующей силой в древности. Но могут ли иметь такую роль эти идеи теперь?
Если говорить о вере в современном обществе, то вера полезна человеку, вера в то, что совесть и человеческое достоинство его не подведут и в то, что эти качества есть у других людей.
Есть ещё одна интерпретация веры, полезной человеку и без которой человеку не возможно, это вера возникающая в процессе познания, это вера в иррациональную идею отвечающую на вопрос о причинах.

Если применить теорему Гёделя о неполноте к процессу познания в социальных системах, то с помощью теоремы, процесс познания можно представить так: в процессе познания мира человек свои представления начинает формализовывать в некую систему взглядов с помощью одного из доступных ему языков в т.ч. это может быть и язык математики, но в формализованной таким образом системе взглядов, по утверждению Гёделя, всегда будет некая неполнота, т.е. систему не возможно полностью формализовать без принятия ряда положений на веру или приняв ряд постулатов, из области иррационального. Снять же эти противоречия можно только начав формировать некую объемлющую систему взглядов или систему взглядов более высокого уровня, в которой принятые ещё вчера на веру постулаты или гипотезы или иррациональные умозаключения, становятся доказанными и соответственно – аксиомами или опровергаются. Но и в этой новой системе взглядов опять возникнут подобного же рода противоречия, связанные с принятием гипотез о причинах на веру. И так далее идёт бесконечный процесс познания Мiра. Что некоторые, например, называют познанием бога. Собственно говоря, с моей точки зрения, как назвать этот процесс совершенно не важно: поиском ли истины, познанием бога или познанием устройства мироздания и себя. Но, что в этом процессе самое важное – это то, что ни одна из ступенек познания не может быть обойдена без снятия противоречий, в смысле принята просто на веру, это точно.
Когда же человек, сталкивается с вопросами не соответствующими его сегодняшнему уровню развития, для возможностей нахождения ответов о причинах происходящего (сюда могут быть отнесены различного рода проблемы и общественного характера), причём лично я, здесь в первую очередь имел бы ввиду нравственное развитие человека, то он вынуждено обращается к наивысшему объемлющему всё уровню для большинства населения – этот уровень описывается одним безобразным словом – бог.
Обращение же к этому уровню отменяет необходимость самостоятельного пути познания и снимает целый ряд проблем, для большинства людей, просто не разрешимых, по причине хотя бы начиная с недостаточно высокого уровня образованности…
Но, согласно теоремы Гёделя, при подходе человечества к возможности описать систему «бог», как единственную причину, объясняющую многие вопросы, человечество столкнётся с неполнотой или противоречиями этой системы. Для начала надо будет всё же доказать или наличие или отсутствие бога, но это по Гёделю сделать возможно только сформировав объемлющую систему, объемлющую бога! Эта система должна высказать гипотезу о происхождении бога, целях, времени и т.д. Готово ли сегодняшнее человечество к такой постановке вопроса?

Думаю, Ян, как наиболее продвинутый к уровню Предиктора, ответит лучше всех.

Вне зависимости от ответа Яна, противоречивость формализации понятия бог это факт понимали многие и понимают сейчас, и именно этот факт требует от богословов введения неких поправочных коэффициентов типа: водительство, попущение, выход за границы попущения…Без этих «поправочных коэффициентов», их богоцентричные теории не сходятся.
В отношении своего богословия авторы КОБ говорят словами древнего философа: «Если сравнить процесс познания человеком жизни с процессом взбирания на гору, то взобравшись на вершину, человечество там встретит богослова». Несколько лет я не мог понять умолчаний, заложенных в эту фразу. Сейчас в определённой мере могу. Сначала зададимся вопросом, а с какой целью он, богослов там посиживает и наблюдает за нашими мучениями? Почему не помогает и, что будет делать при встрече? Обнимет и поздравит? А может, когда обессиленное человечество подберётся к самой вершине и останется один шаг, он просто поможет рухнуть обратно к началу процесса? А не своеобразное ли это управление, если человек уверует в то, что познать мир без богословов невозможно, то и до вершины то никто не доберётся, и богословы будут вечно владеть монополией на истину.
Кроме того, обращение к системе бог, отвечающей на некоторые вопросы, это же обращение можно рассматривать и как молитву. И молитва эта может быть двух типов, принципиально отличающихся друг от друга по содержанию процесса:
1. Просьба к богу о помощи в обыденной жизни человека. Кстати, по мнению авторов КОБ – это и есть настоящая молитва. Если искренне верующий богу обращается к нему с просьбой, то жизненные обстоятельства вокруг молящегося меняются сами собой.
2. Определённые действия (пение, посещение храма, наблюдение за бегущим ручейком и т.д.), позволяющие привести свою психику в успокоенное состояние, позволяющее начать работать и подсознанию и сверхсознанию, систем психики значительно более мощных, нежели перегруженное бытовухой сознание. В результате чего человек оказывается в состоянии разрешить большинство свалившихся на него проблем, путём принятия самого верного решения, подсказанного с интуитивного уровня. По этому, систему, к которой обращается человек с вопросами в виде «молитвы» можно назвать СВЕРХСОЗНАННИЕ человека. Психика человека триедина: подсознание, сознание и сверхсознание. По КОБ психика человека двуедина: подсознание и сознание. А сверхсознание человека подменено, сами догадались чем.
Так вот, в первом случае, молящийся, по сути, просит своего бога изнасиловать всех остальных окружающих, что бы изменить происходящее вокруг него. И авторы уверяют, что у них получается. От самого же молящегося требуется только «мужество» для того чтобы поверить богу и выбрать момент помолиться. Да, бороться со злом, с подонками и мерзавцами, конечно же, должен и может только сам бог, ведь он же зло создал, так пускай сам и борется, а я что - маленький человечишко «из глины сделанный и праха».
И всё же при всём при этом авторы КОБ продолжают настаивать на своём боговдохновенном замысле жизнеустройства для России и мира, причём каждый проповедник религии и КОБа не исключение, знает, что библейские истории про пророков, Иисуса Христа – всего лишь собрание легенд, да ещё и обработанных писателями священных писаний под собственные цели. Так с помощью чего вы намерены объединить массы людей? С помощью новейшей обработки древних легенд?
Ложь, в том числе на основе религии, не может объединять, она может только разъединять, сталкивая легковерных сторонников веры с противниками лжи.
Бывшие профессиональные работники партии, комсомола, военные, научные работники вдруг изменились и все причины развала общества справедливости СССР( я считаю что справедливости всё же было больше чем сейчас) сваливают на непонимание большинством толпарей социалистического государства необходимости «веры богу». Конечно, СССР разрушил не синдикат этих же профессиональных, то есть, освобождённых от производительного труда и от совести бюрократов от партии, комсомола, исполкомов и других государственных должностных лиц, не синдикат жрецов лжи, не комчванство, а именно отсутствие «веры богу» у граждан.
По легенде, предлагаемой в качестве непреложной веры авторов КОБы, пророк Христос пришёл от бога к евреям, дабы их вразумить, что так как они жили жить дальше нельзя. Безнравственные апостолы проспали молитву в Гефсимани, Христос был пойман его пытались казнить, но казнь не осуществилась, ибо бог, не мог смотреть на это безобразие и вознёс Христа. Очевидно, на небо. Так что – главный догмат КОБ – казни Христа не было, по причине управления людьми добрым богом.
Декларируется, что Христос был человек, а не бог. Пусть мы поверили в эту легенду, почему бы не допустить такое, может, когда то в лесах Руси и жила баба Яга и помогала Ивану-царевичу биться с Кощеем и при этом была девственницей, по этой причине у нё не было детей.
Так вот у Христа пророка, посланника бога, по мнению авторов, были определённые идеалы жизни человека и он нёс их в то «толпо-элитарное», конечно, общество. Но, по моему мнению, раз он был человек, а не бог, он не мог не понимать что, распространяя такие идеалы, он не может не столкнуться с сопротивление элиты и части общества, «с юридическим и внеюридическим воздаянием» «толпо-элитарного» общества. Но, он всё равно пытался донести свой взгляд, невзирая на опасность быть наказанным. Всё вроде бы стройно, не подкопаешься, видимо такие люди были и до Христа и после. Но далее, происходит странная метаморфоза с поведением Христа. Когда всё же стало ясно, что наказания не избежать, по версии «внутренней русской концептуальной власти» – авторов КОБ, Христос струхнул и взмолился богу с просьбой «пусть чаша сия минёт меня» и добрый, в отличии от злого христианского, КОБовский бог вознёс Христа к себе, где он прибываети по сей день. Верить надо нам, вещающим от имени доброго бога, что казни небыло, а верить в сказки христиан в казнь и воскресение нет смысла, ибо казни то не было, Христос не умирал, что подтверждает последнее откровение их бога людям земли, данное в священном Коране.
Почему не умирал? Да потому, что если допустить обратное, то рушится основной догмат КОБовской веры – водительство божие, в котором праведник на земле погибнуть не может, добрый бог следит за этим и в нужный момент подставляет под пулю безнравственного, попавшего в «попущение божеское». И Матросов для них не нравственный пример, ведь он, видите ли, сидел в тюрьме до войны, а если и поднялся на амбразуру, то по причине, что «слабая психика безнравственного индивида» не выдержала и, он просто понёсся сломя голову и случайно напоролся на амбразуру, а героем де его сделала коммунистическая пропаганда.
Интересно, а как бы объяснили авторы, исходя из своей системы взглядов, гибель псковских десантников в Чечне, такой вопрос, так же задать не удалось. Хотя предположить можно: псковские десантники в массе своей, наверное, не читали КОБ, наверное выпивали спиртное, курили и не были девственниками, поэтому и погибли по собственной безнравственности попав в попущение «добрейшего бога КОБы».
Удивительно злонравная система взглядов, зло видимо настолько застлало разум, что сами забывают, что ведь Христос-то был, по их же версии вознесён только перед казнью, а само преследование праведника, необходимость его молитвы Тому, кто его послал – это не признак его безнравственности и попадания в попущение или обратные связи за неправедное поведение? По сути, нравственным идеалом для КОБ является человек по имени - Христос, а по поведению - поп Гапон. Призвал последователей жить по-другому, а в самый опасный момент с помощью бога, спрятанного до поры за пазухой, испарился, а отвечать должны как всегда, последователи. Да, высочайшая нравственность требуется для пропаганды такого злонравия и чуши.

Зло действительно застлало разумение. В доказательство того, что казни не было, авторы приводят цитату из самой же библии и тычут туда носом православных христиан, что смотрите и не видите, а там чёрным по белому написано, что казни не было.
Придётся ткнуть авторов самих, это вы смотрите и не видите.

«Премудрость Соломона 3
1 А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их.
2 В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью,
3 и отшествие от нас - уничтожением; но они пребывают в мире».

Безусловно, для безнравственных «отшествие» от НАС большинства героев – это их уничтожение за безнравственность. Но то, что эти герои будут вечно пребывать в мире на памяти душ нравственных им, конечно же, не понять.
Матросов, Гастелло, защитники брестской крепости (надписи на стенах, видимо, то же выдуманные коммунистической пропагандой: Умираю, но не сдаюсь. Умираю несрамя..), молодогвардейцы, псковские десантники… все они победили своих врагов в духе, но жизни лишились. Для праведного человека жить с угрызениями совести – хуже чем смерть.
Для посвящённых в КОБ, на первом месте в векторе целей человека должна стоять цель, от которой человек отказывается в минуту опасности для его собственной жизни или в нужный момент, который демоническая личность может выбирать достаточно часто, а что зомби или животные могут возмутиться? По их теории менеджер эгрегора КОБ имеет в силу своего демонизма свободу действий в отношении батареек этого эгрегора или светлячков КОБ.
Праведник никак не должен погибнуть, иначе какой же он праведник или как говорят авторы КОБы: «Вообще, какой смысл гибнуть на глазах толпы?»
Аналитическая записка ВП "Из прошлого Русской концептуальной власти" «Внутренний Предиктор СССР ныне работает на второе в меру своего понимания Промысла. И естественно, что были и в прошлом люди, продолжателями дел которых мы являемся.

«… И.П.Якуба показал себя патриотом Родины, постоянно проявлял заботу о Красной Армии.
Начальник штаба в.ч. НКВД
капитан Трошков»
«…И.П.Якуба, работая старостой, всю свою работу направлял на спасение граждан, в особенности красноармейцев (офицеров и их семей). Благодаря стараниям т. И.П.Якубы более 2500 гражданам была оказана помощь зерном, мукой, деньгами. 75 человек инвалидов получали (денежное) пособие из местных (волости) средств.
Несмотря на неоднокртаные требования германских властей ни один из членов партии (известных Ивану Петровичу) не был выдан.
Жители села Воронцово-Николаевское»
На мой вопрос: “Как он — Полный Георгиевский кавалер, человек безусловно отважный и мужественный, чувствовал себя в такой должности?” — товарищ Якуба ответил:
“Тогда я был молодой, отчаянный. В открытом бою с врагами было легче, вот и стал Полным Георгиевским кавалером. А быть старостой у немцев 6 месяцев, показывать свое усердие в службе им было тяжело: я каждый день и ночь ждал, что сейчас появятся гестаповцы, заберут, повесят: ведь в среде наших людей были и сволочи, что тянулись к фашистам, служили им верой и правдой. Ко мне каждый день шли люди: одни за помощью, другие — с доносами, среди тех и других могли быть посланные гестапо сволочи.
С самого 1945 года до последних дней его жизни его ни разу не пригласили ни в одну из школ села и города рассказать о шести месяцах деятельности на посту “старосты”.
Для него это был не подвиг, а просто часть его жизни — сознательно целеустремлённая деятельность в сложившихся вокруг него обстоятельствах: он не лез в петлю и не искал чинов, наград, льгот будущим ветеранам и т.п.; он просто делал то, что находил полезным для блага народа; к этому его никто не обязывал в приказном порядке, его не принуждали под страхом чего-либо, его не упрашивали и не выдвигали как своего доверенного человека жители села. А завершив это служение народу, он продолжал жить так просто, что о его служении народу все забыли.
Он увидел грядущее бедствие и по своему нравственному произволу принял на себя сам заботу о соотечественниках в трудное для всех время. Тем самым он взял в свои руки концептуальную власть в масштабах села Воронцово-Николаевское в период его оккупации врагом. С этого момента в Воронцово-Николаевском гитлеровскому полновластию не было места.
Для него это был не подвиг, а просто часть его жизни — сознательно целеустремлённая деятельность в сложившихся вокруг него обстоятельствах: он не лез в петлю и не искал чинов, наград, льгот будущим ветеранам и т.п.; он просто делал то, что находил полезным для блага народа; к этому его никто не обязывал в приказном порядке, его не принуждали под страхом чего-либо, его не упрашивали и не выдвигали как своего доверенного человека жители села. А завершив это служение народу, он продолжал жить так просто, что о его служении народу все забыли.
Он увидел грядущее бедствие и по своему нравственному произволу принял на себя сам заботу о соотечественниках в трудное для всех время. Тем самым он взял в свои руки концептуальную власть в масштабах села Воронцово-Николаевское в период его оккупации врагом . С этого момента в Воронцово-Николаевском гитлеровскому полновластию не было места.
Если бы большинство, доныне иждивенчески, беззаботно-потребительски относящееся к власти, одумалось и проявило бы данную Свыше каждому способность вести себя так, то Русская цивилизация многих народов жила бы в преемственности поколений, не имея катастрофически разрешающихся проблем собственного её развития, поскольку «Бог не есть бог неустройства, но мира», и развивалась бы бескризисно…».
Вот такие идеалы и истоки ВП или, как они сами себя называют, Внутренней концептуальной власти. За идеал выбран, наверное честный человек, действительно сделавший много хорошего для людей. Но сделавший это по мере возможностей и в меру своей слабости, в ситуации, когда он служил всё таки фашистам. Мне думается, что один здравомыслящий человек не заявит, что староста, служивший у оккупантов, каким то чудесным образом всё своё время отдавал на служение Родине. Если бы это было так, оккупанты его бы расстреляли на второй же день такой «службы».
Да, были люди которые проявив слабость или в бессознательном состоянии попадали в плен, где им предлагали идти служить врагу, отказавшихся расстреливали, а часть шла и среди этой части бывали случаи когда люди ценой собственной жизни наносили урон врагу или улучшив момент перебегали за линию фронта с ценными сведениями. Но при всём при этом, за идеал всё же следовало бы считать поведение людей не шедших ни на какие соглашательства с врагами и своей совестью. Ведь того самого случая отомстить врагам, жизнь некоторым и не предоставляла, а когда такие попадали в плен к своим, то чаще всего шли в распыл, как предатели. Ведь благие намерения к делу не пришьёшь.
Если применить логику ВП о наиболее праведном поведении, то истоком концептуальной власти должны быть некоторые фашисты, помогавшие нашим людям в оккупации. А ведь были такие случаи и от угона спасали. И у них то же была гарантия от угона в Германию. Просто высший пилотаж «концептуального вписывания», когда о тебе даже заподозрить не могут, что ты работаешь на противную сторону.
У критикуемых в КОБ православных христиан есть подобные примеры. Серафим Саровский, в своё время обличал отправителей культа в церквях, устал и удалился в скит. После смерти был признан святым. Я бы сказал, что это то же наверное честный человек, но слабый, от трудностей общественной жизни ушёл. Так, что святым наверное назвать сложновато. Но, по крайней мере Саровский, на оккупантов не работал. Да и вообще, православные христиане не практикуют признавать святыми пособников оккупантов.
Если быть честным, то в данном случае идеалы православных христиан, всё же ближе к нравственности, чем идеалы авторов КОБ.

Да, как не назвать это учение нагромождением злонравия. Если у человека есть идеалы и он в них верит, то он спокойно шёл на казнь физическую, будучи победителем в духе. А по мысли авторов КОБ, все обожравшиеся тыловые крысы – все праведники, по причине мистического избавления от смерти на фронте.
Нет, не казнили наших праведных героев их фашисты и душманы, ибо вечно будут жить в душах людей праведных. У русских всегда было: На миру и смерть красна. Это у жидов в этом нет смысла. Зато есть смысл испражняться «мыслями» и новоязами.
Бывшие члены КПСС, научные работники, профессиональные военные, старшие офицеры вместо исправления перегибов правящей верхушки, в плоть до физического устранения, воспользовались моментом разрушения идеалов в нашем обществе, дабы перевести возможный народный гнев в нужном им направлении и грозящей ответственности нет, и на перспективу никогда не появится, если немножечко потрудиться над исправлением ошибок, допущенных в предыдущие тысячелетия и выработать новую идеологию.
В республиках Прибалтики не допускают на госслужбу бывших членов КПСС, это они делают со своими целями, не допустить в управление людей с мировоззрением коллективизма, а такие были среди членов КПСС. Но нам стоило бы рассмотреть вопрос о недопущении на госслужбу бывших освобождённых работников КПСС и комсомола. За отсутствием общепринятых критериев в порядочности – этот даёт наибольшую достоверность. Эти перевёртыши подстроятся под любых агрессоров и будут гадить и дальше.
Именно эти товарищи, создав первые центры НТТМ, Кооперативы и малые предприятия, главной функцией которых был перевод безналичных денег обслуживающих промышленный оборот, в наличные. А ввиду того, что безналичный оборот во множество раз превышал наличный с товарами народного потребления, они не просто проковыряли дырочку в плотине безналичных денег, а просто обрушили её. Масса не обеспеченных ростом производства товаров народного потребления и услуг, денег хлынула на рынок потребления бывшего СССР. Была взвинчена гиперинфляция, какой СССР не имел никогда. Банки были вынуждены для снижения обесценения вкладов населения повышать ставку ссудного процента, правительство разрешить обмен рублей на доллары, что собственно не исправило ситуации, ибо направлено это действие на следствие, а не на причину. А промышленность лишилась и массы безналичных денег и остатки были обесценены. Страну пустили в разнос.
А теперь, искупив свои грехи прочтением КОБ, некоторые товарищи выставляют нам за причину гиперинфляции в СССР именно банкиров. Держите вора кричат они!
В процессе разрушения нашей родины есть ещё один странный феномен. Некоторые, это не только о которых только что была речь, но и множество других в ходе восстановления омертвляющей души религии во всём обществе, чуждой любому живому делу народа, стали объявлять себя даже верующими богу. Они объясняют, что понятие бога якобы должно означать средоточие добра и правды.
Да можно понять, что им приятно состояние верующего, собственно я и сам недавно испытывал такого рода «удовольствие» от состояния верующего и даже не в бога, а Богу, приятно чувствовать себя высоконравственным и истинным последователем Христа. Экстаз ощущения чего-то высшего в мире в его непостижимости и желание добра, к сожалению, покупается ценой лицемерия, ещё больших двойных стандартов жизни под ворохом догматов, отказом давать себе отчёт, а не грешишь ли ты против правды. Более того, эта система взглядов не требует конкретных действий от индивида столкнувшегося с ложью, насилием, геноцидом собственного народа, надо просто верить, что злодеям воздастся и постепенно поднимать меру понимания.
Россия в оккупации, идёт геноцид русского народа – нужна ещё большая мера понимания?
Нужна, говорят они! Видимо, в понимании того, как им, подлецам воздастся за мучения русского народа: в православном христианстве – в иной жизни, в КОБ – в реальной внеюридическим воздаянием и попаданием в попущение божье. Как им страшно, они просто дрожат и даже стали потихоньку исправляться. Замечаете? Матвиенко, при поддержке структурной части концептуальной власти в Москве уже заявила о приватизации памятников, о переводе всех школ на самоокупаемость и т.д. и т.п. Новое правительство отказывается от «коммунистической идеи» о поддержке населения страны.
Будущее общества определяется в первую очередь системой воспитания детей. И, насколько мне известно, авторы КОБ рекомендуют своим последователям сконцентрироваться на этом направлении.
Да, Толстой прав, легенды эти жестокие и в первую очередь в отношении детей. И легенда КОБ не менее жестокая, а более и хотя и такая же еврейская. Место глобального надиудейского предиктора было свободно и авторы КОБ попытались занять это место, развернув отчаянную борьбу за вакансию. Для некоторых иудеев они именно это место и заняли, и те слепо поклоняются этим идеям, обвиняя всех направо и налево в еврействе, безнравственности и т.д. Всех, кроме себя. А потихоньку из лексикона КОБовцев исчезают за ненадобностью слова «глобальный» и «надиудейский» и остаётся только «предиктор». Поведения этого «предиктора» хорошо описывается анекдотом. Помните, Ян, старый анекдот о проекте циркового номера, в котором из под купола цирка падает шикарный золочёный сундук (КОБ), полный дерьма, все посетители, ждавшие чуда – в дерьме, а тут, божественный автор номера весь в белом и на белом коне (авторы КОБ).
Слепое поклонение авторам КОБ отражено в структуре управления, которая будет реализована после «перехвата управления» толпо-элитарным обществом.

ПРОГРАММА Политической партии — Концептуальной партии «ЕДИНЕНИЕ»
Цитата:

Предлагаемая структура высших органов управления Россией следующая:

1. Верховный Правитель (ВП) России — глава государства.

2. Прогнозно-концептуальный центр (ПКЦ). ВП непосредственно взаимодействует с ПКЦ и опирается в принятии решений на рекомендации ПКЦ. ПКЦ состоит из комитетов по всем направлениям жизнедеятельности общества.

3. Госплан - полное подчинение ВП.

4. Госкомстат — полное подчинение ВП.

5. Центральный банк — полное подчинение ВП.

6. Правительство — полное подчинение ВП.

По поводу того, как ведут себя личности, особенно высокопосвящённые в КОБ, как управляются со своей собственной жизнью, поделюсь личным опытом.
У меня был такой товарищ, освоивший КОБ на все 5 баллов, кстати, тоже, зачисленный за успехи в пропаганде КОБ в состав ВП СССР вместе со мной, так вот у него были проблемы во взаимоотношениях в семье и с детьми, в частности. И вот, в один прекрасный день, после нескольких лет практического отсутствия общения с собственными детьми к нему подходит сынишка лет 14 отроду и говорит, что ему задали в школе написать реферат по истории православия и не мог бы отец поискать такой реферат в Интернете. Я про себя думаю, что вот какая хорошая возможность подвернулась помочь сыну разобраться в сложном вопросе, в котором школа пока помочь не может и восстановить человеческие отношения. Папашка тоже обрадовался и быстренько залез в Интернет…, куда бы вы думали? - на сайт московской патриархии!, скачал реферат и через 30 минут в отпечатанном виде отдал сыну, а потом похвастался мне, что ему было приятно, что сын его после этого зауважал.
Для знакомых с КОБ объяснять не надо, что посвящённый в КОБ человек, талдычащий миллион раз всем о лжи традиционного библейского христианства, имел массу других возможностей заслужить уважение у собственного сына, но он выбрал именно этот. Я тогда ужаснулся такому откровению от уважаемого мной человека и отнёс такое поведение на личностные качества человека, но позже понял, что данная теория и предполагает такое поведение, личность должна подстраиваться под ситуацию и в нужный момент отказываться от идеалов, ради видимой в данный момент выгоды. КОБ часто привлекает именно людей желающих авторитета, авторитета многознайства, авторитета в вопросах о которых окружающие никогда просто не думали, то есть КОБ – это просто инструмент для удовлетворения собственных амбиций. Авторы именно так создавали свою теорию, как орудие удовлетворения собственных амбиций и орудие мести системе, которая недооценила их интеллект. А я, например, не мстительный. У меня были возможности продвинуться по партийной лестнице, а я сам отказался и не жалею.
Вот такова совесть, таковы нравственные идеалы и реальное поведение, а эти люди претендуют на полное подчинение всех органов им лично на глобальное управление и не только Россией, но и всем миром.
Представлять себе не хочется, что будет под их управлением. Потому наше общество и есть тот механизм, который и пережуёт это учение, и выплюнет, и тем самым, в очередной раз спасёт мир от ещё не известного миру фашизма.
Много ли может в 21 веке лживое религиозное пустословие КОБ в купе с их ненавистью к русскому языку, новоязом для решения важнейшей задачи народного объединения, задачи научения ребёнка задавать вопросы к себе, к своей совести. Всё вроде бы и не сложно, задай себе вопрос: а это по совести?, а это было по совести?, а это будет по совести? Какую тайную пружину сжимает этот вопрос в душе человека, если он становится невыносимо тяжёлым, переворачивает душу сожалением и раскаянием, если душа конечно есть, если она не мёртвая. У них же богоизбранных (economist.zip), ни один человек не может рассуждать об экономике пока не разберётся с тем: «…
 что такое межотраслевые балансы продуктообмена и финансового обмена;
 как они связаны друг с другом;
 как внутриотраслевые процессы описываются аппаратом математической статистики и теории вероятностей;
 как эти описания внутриотраслевых процессов связаны с системой бухгалтерского учёта;
 что представляет собой инструментарий настройки рыночного механизма на саморегуляцию производства и распределения;
 как этот инструментарий выражается в межотраслевых балансах;
 как цели производства и распределения, свойственные обществу выражаются в межотраслевых балансах;
 как должна строиться система планирования, чтобы она порождала преемственную последовательность плановых балансов, отвечающих осуществлению нравственно здоровых целей производства и распределения продукции;
 как должна меняться налогово-дотационная, кредитная и страховая политика в процессе осуществления преемственной последовательности плановых балансов так, чтобы реальные показатели производства и потребления были бы не хуже плановых заданий и тем самым осуществились бы избранные цели.
И главное — необходимо понимать:
 почему целеполагание в системе планирования должно быть демографически обусловленным в русле глобальной избранной глобальной политики;
 как практически выявляются демографически обусловленный и деградационно-паразитический спектры потребностей;
 что именно принадлежит каждому из них в наши дни…».

«Пушкин мог рассуждать, генерал Нечволодов мог, а после написания КОБ человеку уже нельзя, пока не изучишь КОБ целиком. А то, за это можно из промысла божиего попасть в попущение.

Я и множество других людей, не обращающих особого внимания на запугивания всяческой мистикой, рассуждают и не только об экономике, но и даже о самой божественной концепции. Тем более, что Промысел по словарю Даля – действия промышляющего что либо, свой способ добычи. Авторы утверждают, что они в промысле. Но в промысле чего? Промысел бога по КОБ - это промысел душ человеческих?
Но тогда, промысел не бога конечно, а конкретных писателей и теоретиков. Промысел этих ловцов душ человеческих на базе КОБ можно описать и по другому – промысел вымысла. Или, ответьте Ян, чем отличается закабаление от закобаления? А может и нет разницы, оба боговдохновенных учений и КАБала и КОБала с её Мёртвой водой имеют один источник боговдохновенности и источник этот находятся в районе Мёртвого моря?
Приходится напоминать, что лозунг «Got Mit» или «С нами бог» - эсэсовская татуировка. Анисемитизм фашистов ведь то же прои

Ответить

Ссылка на сообщение

открыть ссылку в новом окне

В социальных сетях

Мысь

26.08.2004

"
..происходит из района Мёртвого моря.

Сами авторы неоднократно заявляли, что с помощью КОБ можно «оживлять» людей, но и моральных уродов, то же можно оживить. А у меня такое ощущение, что на сотню оживших уродов оживляется один человек, да и то не благодаря, а вопреки КОБ.
Конечно, ведь, по мнению авторов КОБ, только искренне верующий богу человек может сформировать мозаичное богоцентричное мировоззрение и жить, а все остальные разноликие атеисты – только существуют и совесть их не совесть вовсе, а эгрегориальное марево.
Интересные идеалы у авторов КОБ, мир – целостный и причинно следственно обусловлен, а мировоззрение в идеале - мозаичное. Почему не целостное?
Да по тому, что для формирования такого мировоззрения, было совершено одно из главных преступлений бывших идеологов КПСС – объявление деидеологизации и замены идеологии социализма на идеологию религии, мракобесия и мистики.
Они рассчитывают, что народ будет бесконечно верить в их новые байки, что разврат и насилие в государственной политике нельзя будет устранить, если толпа «поверит богу»?
Приведу разговор с одним политтехнологом работавшим на кандидата В.А. Ефимова в период выборов губернатора С.-Петербурга, он подытожил: «У Ефимова есть одно качественной отличие от всех других кандидатов, и это отличие можно попробовать раскрутить; он единственный пытается ввести бога в политику». Как кратко и точно описал КОБ и её отличие от действующей системы управления, тёртый жизнью политтехнолог!
Те «мерзавцы» творят беспредел над народом без призывов верить в их высокую нравственность, в бога, а эти будут с призывами. Когда нас убивают с призывами верить богу, нам легче. Тем более, разницы вроде бы никакой и можно было бы поменять шило на мыло, но нет, постойте. А представляете, что рвущиеся к власти сделают с теми, кто откажется верить их богу?
Бывшим идеологам бы понять, чтобы не быть рабом божьим или рабом матрицы божьего предопределения, надо быть сыном своего народа. И что чувство веры для целостного мировоззрения, правильного жизнеощущения, безусловно полезно, но веры не в то что над нами тяготеет матрица бога или предопределение свыше, а в то, что его никогда не подведёт собственное человеческое достоинство и совесть, и что в других людях хоть толпо-элитарного, хоть просто современного общества, есть те же качества.
Народ нуждается в моральном, политическом единстве, а во лжи отживших гипотез, лжи ньюпоповщины единства быть не может, а может быть разброд и раздор, которые используются своекорыстными подлецами из бизнеса, бюрократии на радость геополитических противников России.
Авторы, правда называют своё учение духовным поиском русских людей, но по поводу таких поисков хорошо сказал Радищев: «…Случается, и очень часто, что, нашед на пути опытов своих или наблюдений один факт новый, или новообразный, стараются привязать к нему все испытанные прежде и составляют систему; а поелику сиё название стало несколько смешно, то изображаемым доводам дают имя Теории, или умозрения. Умозрители! Держитесь опытности и пользу свою почерпайте из неё. Не тщитесь угадать чего не возможно».
Холуйствующая пред западом бюрократия бессовестно ввела поповские ритуалы в школы, университеты, больницы, тюрьмы, армию…,задача КОБ та же. Но пока получается слабо, если бы вы слышали, как читают лекции по ДОТУ лучшие из лучших – авторы КОБ, это просто ужас, с таким божественным самомнением заинтересованных в дальнейшем изучении КОБ быть не может, а это уже хорошо. Не будет высокомерия боговдохновенности у авторов – не будет и КОБ. А будет боговдохновенность – не будет учеников.
Пусть лучше студенты читают Чехова, Салтыкова – Щедрина, Крапоткина, Ломоносова, Менделеева, Радищева, Чернышевского, Руссо, Монтеня, Стахова, Гёте и множество других великих мыслителей, которым хватало языка для изложения своих мыслей о социальном устройстве общества.
Пропаганда нулевого ссудного процента – это из той же серии боговдохновенности. Ведь знают, же что есть страны, где отрицательный ссудный процент, но для Росси предлагают нулевой. Спросите почему? Да жидовская сущность прёт. Надо сохранить жидовство, как явление, или сохранить религию денег ( Дмитрий Неведимов: "Религия Денег" или Лекарство от Рыночной Экономики), тогда общество будет всегда управляемо, а им этого и надо. Нулевой процент ликвидирует ростовщичество, как один из методов жидовства, чем то следует жертвовать ради сохранения целого, тем более, что уже 2000 лет назад на роль искупителя грехов экономической системы были назначены ростовщики и евреи. Читайте цитаты Второзакония и Исаии из библии, можно в КОБ (первый том "Мёртвой воды", второй том "Мёртвой воды") Причём, пророка Исайю за такого рода обличения распилили деревянной пилой, но его обличения по какой то причине авторы библейского проекта вставили в тексты Библии. Обнуляя процент, жидов, то есть тех, кто готов за деньги продать самое святое, кто ради прибыли родину продаст, из общества их не изгоняют, просто преводят банки в месте со всеми жидами в режим инвестиционных фондов. А тем того и надо.
Новые, теперь уже боговдохновенные инвесторы, работают на возвратности только самого кредита и получении доли от прибыли, создаваемой на рынке. Как написал один совершенно «концептуально безвластный» бизнесмен на одном из форумов: «А нафига мне такой ласковый новый губернатор, который заставит меня идти за деньгами в инвестиционный фонд и попадать в кабалу на всю жизнь, ведь они работают за долю от прибыли, лучше я уж прокредитуюсь у «подлого» ростовщика под 2 % в месяц, когда у меня наценка в магазине 30% с продажи, я легко отдам этот процент и забуду о ростовщике и его гнёте».

А как могут действовать при системе кредитования концептуалов под нулевой процент безприбыльные предприятия?
Основной жупел религии денег – прибыль, как священная корова сохраняется при этой системе кредитования. А бороться с инструментом – ростовщичеством или еврейством – абсолютно бесполезное занятие. Надо искать причины, а не следствия, но в этом КОБ только всех путает. Грамотно пописав «вектор состояния», авторы сняли барьеры недоверчивости искренних людей, и сгрузили в открытое сознание последователей ложные причины. И похихикивают над нашими «нравственными мерилами».
По этому поводу ещё Вильямин Р.Тукер писал: «Есть три формы ростовщичества: ссуда под проценты, наём, аренда, прибыль при обмене товаров.
Получающий один из этих трёх видов дохода есть ростовщик. А кто этого не делает? Все, за редкими исключениями…..Никто не свободен от греха ростовщичества, все в нём повинны. Но не всем оно идёт на пользу, огромное большинство от него страдает. Богатеют только крупные ростовщики: поземельные собственники в странах с малочисленным земледельческим населением; банкиры в промышленных и торговых областях. Они-то и поглощают прибавочную стоимость»

Помните фамильный лозунг с герба банкирского дома Медичи, банкирского дома папы римского? – «Во имя бога и прибыли». Этот лозунг по умолчанию в КОБ переиначили «Во имя веры богу, богу прибыли». Всё учение направлено на указание любых причин, только бы народ не вышел на эту.
Авторы КОБ, предлагая только одну возможность кредитования не понимают, что есть два вида получения прибыли в современном государстве: первый – рост производительности труда, и второй – повышение цены или спекуляция или лихва или жидовство. Устраняя возможность кредитования под процент, авторы КОБ по сути предлагают кредитовать спекулянтов безпроцентно. Это как? Неужели это замысел жизнеустройства русских людей? Нет, мене всё же думается, что это замысел жизнеустройства жидов!
Для этой же цели авторами обосновывается лженаучная теория о «4-х типах строя психики человека». Якобы человек, рождаясь животным, развивается в зомби, затем в демона, а затем уже становится человеком. Какая ложь, и на неё некоторые уже попали. Догадываясь, что ещё позавчера они были животными и КОБ не читали, потом стали читать и стали зомби КОБы , а становясь демоническими личностями, они уверены, что это 100 процентный признак продвижения к «человеческому строю психики».
Идиоты, это ступеньки вниз от человека к животному, затем к зомби и затем к демону, это путь в обратном направлении, у демона нет шансов стать человеком. Сформировавшись, к определённом возрасту человек далее или им остаётся, или под давлением обстоятельств и собственного безволия опускается до животного, затем зомби и, наконец, осознаёт возможность управления окружающими, превращается в демона. В поведении многих знакомых мне по пропаганде КОБ наблюдается именно этот процесс. Причём по мере опускания по этим ступеням растёт высокомерие, наглость, желание везде заявлять своё мнение от имени неких «МЫ» и т.д. по всем худшим человеческим качествам и трусость растёт и желание пресмыкаться не пропадает.
В обществе, существующем по жидовским правилам получения прибыли, банкиры – снижают инфляцию, увеличивая стоимость денег. В обществе где прибыль получают производя за такой же период большее количество товаров, они фактически увеличивают инфляцию за счёт того, что производитель, снижая цену на товар делает отрицательной инфляцию, а банкир, получая проценты за пользование заёмными средствами увеличивает себестоимость и соответственно, цену товара. В нашей стране присутствуют оба варианта. Но к ним предлагают подходить одним методом. Следовательно, управленцы по новому замыслу или будут помогать обоим или обоих душить, что плохо в любом случае, ибо оба эти варианта будут осуществлены за наш с вами счёт.
Инфляцию создаёт прибыль, получаемая без роста производительности труда или услуг, т.е. простое повышение цен!
И переводы «священного» для авторов КОБ Корана берутся именно те, где арабское слово «риба» переводится именно, как рост, а ведь есть переводы, где это слово переводится как лихва, но такая версия не укладывается в сценарий, проводимый авторами КОБ – за всё должны отвечать только ростовщики. Остальных трогать нельзя, согласно кораническим откровениям свыше.
В результате моих длительных диалогов с авторами и последователями КОБ, я пришёл к выводу, что все люди использующие слово бог для обсуждения или изменения в социальных процессах, то есть в обществе – суть злонравные, хоть некоторые и по бездумности. Если есть в душе бог, то не упоминай в суе, а действуй по совести.
Прнографисты, изощряясь в бесстыдном натурализме, занимаются простым скотством, по причине того что сами субъекты патологические относительно тела, хоть и именуются деятелями искусства, но есть порнографисты покруче, порнографисты в духе – это, в моём понимании те, кто при обсуждении общественных проблем тут же переводят разговор о боге – авторы КОБ в этом смысле, Глобальные управленцы погибели.

И на самом деле они поддерживают власть имущих, более всего опасаются они, это того, что если не одурачить людей более совершенными инструментами, то они будут продолжать работу возмущённого разума до намерения «смертного боя» - а это уже экстремизм, в понимании и КОБ и властвующих. Вот вам бабушка и юрьев день по КОБ.
По этой причине у них силовой приоритет – самый низший и не эффективный, они и призывают укреплять государственность, не разделяя государственность злонравия и государственность добронравия, государственность спекулянтов и государственность производительного труда, не разделяя государственность бюрократии и государственность управленцев общественно полезного труда….

Ещё один не маловажный аспект боговдохновенной КОБовской теории – женщина – существо низшего порядка, через неё порабощается человек, через развиваемый ею матриархат. Допустимо многожёнство и Коран, как боговдохновенное учение, дающее различение авторам КОБ, правильно описывает взаимоотношения мужчина-женщина. Но от теорий богоизбранности, в конечном счёте страдают те кто воспринял свою богоизбранность как истину, так произошло с семитскими племенами. И современным арабам и евреям не позавидуешь. Предлагая нам теорию богоибранности мужчины по отношению к женщине, не преследуют ли авторы злонравных целей по отношению к русским семьям и всего человечества?
Квазифилософская ложь ради перехвата управления толпой, ради манипулирования сознанием людей, да ещё в сочетании с вожделенным насилием, проповедуемым КОБ – это ли не демоническое учение?
И главный враг – мифический Глобальный Предиктор, а не местные предатели и подонки.
Читают, читают Пушкина, раскрывают второй смысловой ряд его произведений, а не обращают внимания, что в поэме «Руслан и Людмила» этот представитель Глобального надиудейского предиктора, после того, как Руслан вышел на борьбу с ним и, кстати, победил, вдруг оказался за спиной Руслана и ему уже летать собственными силами не требуется, Руслан сам, на своём собственном коне везёт его к управленческой элите России - Владимиру. Это ли не предупреждение, что если не позволять подонкам править у себя в стране, то и никакого ГП не существует, а стоит им дать порулить, так и бейтесь с ГП до скончания веков, а собственная элита будет покупать «Челси» и жиреть.
Так, современному Владимиру авторы КОБ уже подсунули идею, что глобализм – это процесс объективный. Такая, получается диалектика познания в рамках веры богу КОБ. Оказывается, они даже не представляют, что объективными процессами могут называться процессы происходящие вне зависимости от воли человека. Не понимают, что все процессы, которые ведёт человек – все они субъективные. Что же мы можем противопоставить объективному, а в понимании авторов КОБ, объективными являются все процессы в рамках божиего предопределения, ничего мы не можем противопоставить божиему предопределению. Только помолиться, что бы эта глобализация велась чуть более справедливо. Чтобы Россия сокращала своё народонаселение не по 1 миллиону в год, а хотя бы тысяч по 300- 400 в год. Так что ли получается?
КОБ утверждает, что прекрасен человек в вере богу, а мне всё же ближе, что человек прекрасен в стремлении к цели, прекрасен в стойкости при неудаче, прекрасен в долженствовании перед собой, прекрасен в долженствовании перед другими и всем народом.
Не доказано существование бога, более того, настырно оскорбляется здравый смысл требованием веры пустому слову, за которым мы незнаем ничего, кроме воображения и нагромождения невероятных вещей – для меня значит, что тут неправда, ложь.
Есть один уровень правды – знание какого то факта жизни, и таких интересных фактов авторы КОБ приводят много. Но за этим уровнем правды должен следовать другой – правда связи этого факта с другими фактами жизни, а вот здесь то – полнейшая чушь и ложь.
Подбили в Чечне военно-транспортный вертолёт – «в Россию возвращается матрица катастроф» – это у них такая правда связи факта с другими факторами. Я же говорю: Просто, подонки из нашей армии или просто по безалаберности не засекретили вылет и не дали 4-5 вертолётов сопровождения, как обязательно делали в Афганистане или просто продали чеченам маршрут. Вот и вся матрица, матрица продажности всего и вся.
Непостижимым является, как мирится совесть бывших советских интеллигентов и мирилась моя, с тем, как в КОБ заменяется язык культуры мыслей о жизни и человеке, о познании, язык великих русских писателей, понятный простому человеку – на экзальтированную болтовню о какой то новой духовности в вере богу, водительстве свыше и попущении божьем, матрицах, мистике и прочей религиозной чуши.
В преступном переиначивании России на бесчеловечный лад, религии отведёна позорная роль замутнения сознания и отвлечения внимания от сути происходящего и, в конечном счёте, от действия. Покуда, они, то есть мы с вами, там матрицы строят, повышают меру понимания, мы окончательно сделаем их рабами религии денег и их детей и их внуков.

« А ты такой холодны-ы-ый,
как в_айсберг в океане»
« И все твои печа-а-али
под Мёртвою Водоо-о-ой »

Вспомним ненависть к «хрипуну» Владимиру Высоцкому у авторов КОБ и части последователей, интересно за что?
Баллада о гипсе
Нет острых ощущений, все - старье, гнилье и хлам.
Того гляди, с тоски сыграю в ящик.
Балкон бы что ли сверху иль автобус пополам, -
Вот это - дело, это - подходяще.

Повезло. Наконец, повезло.
Видит бог, что дошел я до точки:
Самосвал в тридцать тысяч кило
Мне скелет раздробил на кусочки.

И вот лежу я на спине загипсованный,
Каждый член у меня расфасованный
По отдельности и до исправности,
Все будет в целости и сохранности.

Эх, жаль, что не роняли вам на череп утюгов.
Скорблю о вас. Как мало вы успели.
Ах, это ж просто прелесть - сотрясение мозгов.
Ах, это ж наслажденье - гипс на теле.

Как броня на груди у меня
А на руках моих крепкие латы.
Так и хочется крикнуть: - коня мне, коня. -
И верхом ускакать из палаты.

И вот лежу я на спине загипсованный,
Каждый член у меня расфасованный
По отдельности и до исправности,
Все будет в целости и сохранности.

Задавлены все чувства, лишь для боли нет преград.
Ну, что ж, мы сами часто чувства губим.
Зато я, как ребенок, весь спеленатый до пят
И окруженный человеколюбием .

Под влияньем сестрички ночной
Я любовью к людям проникся,
И - клянусь - до доски гробовой
Я б остался невольником гипса.

И вот лежу я на спине загипсованный,
Каждый член у меня расфасованный
По отдельности и до исправности,
Все будет в целости и сохранности.

Вот хорошо б еще, чтоб мне не видеть прежних снов,
Они, как острый нож для инвалида.
Во сне я рвусь наружу из-под гипсовых оков,
Мне снятся свечи, рифмы и коррида.

Ах, надежда, ты гипса броня
От того, кто намерен кусаться.
Но одно угнетает меня -
Что никак не могу почесаться,

Что лежу я на спине, загипсованный,
Каждый член у меня расфасованный
По отдельности и до исправности,
Все будет в целости и сохранности.

Вот я давно здоров, но не намерен гипс снимать,
Пусть руки стали чем-то вроде бивней,
Пусть ноги истончали, мне на это наплевать,
Зато кажусь, кажусь значительно массивней.

Я под гипсом хожу ходуном,
Я наступаю на пятки прохожим
Мне удобней казаться слоном
И себя ощущать толстокожим.

И вот по жизни я иду загипсованный,
Каждый член у меня расфасованный
По отдельности и до исправности,
Все будет в целости и сохранности.

"Баллада о времени"

"Если мяса с ножа ты не ел ни куска
Если руки сложа, наблюдал свысока,
Если в бой не вступил с подлецом, палачом,
Значит в жизни ты был не причем, не причем.

Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал, что почем-
Значит нужные книги ты в детстве читал."

"И как мы веселы бываем и угрюмы
И если надо выбирать и выбор труден,
Мы выбираем деревянные костюмы.
Люди, люди, люди." В.Высоцкий

Так получается, что именно религиозная ложь идёт рядом с жизнью с недоказанным результатом в виде добра от неё, но с совершенно реальным насаждением страшного человеческого порока – лживости и лицемерия наглых людей. За примерами далеко ходить не следует – форум мера.ком. Самое интересное, я, например, совершенно не опасаюсь давать ссылки не те материалы, с которыми я не согласен, дабы люди имели возможность познакомиться с первоисточником и может, нашли аргументацию для диалога, КОБ овцы – всячески держат информационную блокаду и требуют удалить «священные работы» с сайта.
Для начала сами авторы КОБ повели политику двойных стандартов. На сайт доту.ру выкладывали свои записки они сами, а с момента опубликования мной «Работы над ошибками» из текстов своих же записок вдруг удаляют ссылку на этот же сайт, как на сайт где можно познакомится с их работами в электронном виде. Это ли не шизофрения? Чуть позже уже отказались выкладывать записки на сайт и ссылку в текстах не возобновили – вроде бы появилась, какая то логика в поведении. Но ещё через некоторое время потребовали сначала убрать ссылку на «Работу над ошибками» с первой страницы, я отказал, тогда потребовали убрать с сайта работы ВП СССР и это то при их копирайте и при декларациях, что полезно будет если даже Березовский начнёт публиковать наши работы, получается что, сайт доту.ру наверное, хуже газет Березовского. Пришлось отказать и в этом.
Теперь Вы, Ян и опять с требованием удалить работы с сайта. Вы, что там совсем уже, Вы сами то читать умеете?, прочтите копирайт – эти работы Вам не принадлежат, они принадлежат русской культуре, по мнению авторов, и все в праве их использовать по своему усмотрению, правда под страхом мистических воздаяний, но это уже личное дело, бояться или нет.
Может Вам, конечно, ближе авторская культура, но я считаю и в этом согласен с авторами КОБ, что за неавторской культурой будущее.
Прошу понять меня правильно, почти всё, что я написал, представление об этом я имел уже два года назад, но не участвовал в дискуссиях на открытой, сразу после опубликования «Работа над ошибками или методологические проблемы прививки КОБ обществу
Файл» "errors.zip", не поехал на слёт, в чём меня упрекал один из последователей КОБ, считая, что верующих переделать нельзя или лезть в чужой монастырь …не корректно.
Попытки намекнуть на некоторые процессы, мало что дали.
После последних обращений ко мне, я понял, что вы требуете объясниться и те полунамёки, которые я публиковал на доту.ру, вас не удовлетворили, нужны дальнейшие объяснения, что ж видимо пора это сделать, не взыщите.
Вы, последователи КОБ, обвиняете меня, что я «брызжу слюной и прочими…». Грубость эта на вашей совести и, не позволит она вам вывести меня из себя. Хотя определённый гнев по поводу поведения теоретиков, некоторых последователей и собственно этой теории я испытываю и не вижу тут ничего плохого.
Помните как у Некрасова: «Примиритесь с музой моей! Я не знаю другого напева. Кто живёт без печали и гнева, тот не любит отчизны своей».
Примите благодарность от Алена Даллеса, он одной из задач ставил истребление в России ленинского фанатизма, а фанатизм любых религий и КОБ, в том числе, его, по-видимому, устраивал.
По причине того, что «новое мышление» любой религии толкает молодёжь быть примитивной, не искренней, истеричной и не мыслящей самостоятельно вне религиозных догм. Вы утверждаете, что диалектика и атеизм несовместимы! Нет: Диалектика и религия несовместимы и более того, Культура мышления и религия не совместимы!
Ну давайте, применим вожделенный «2-й приоритет обобщённых средств управления» и вспомним историю человечества. За историю философы часто спорили с богословами, но философы не казнили богословов, а вот богословы философов казнили сотнями, если не больше. Дайте им власть и, вы увидите, какие они белые и пушистые, диалектики КОБ.
Любовь к добру и ненависть к злу – две стороны одной медали – живой души человеческой. Религия, особенно КОБ просто выжигает по крайней мере одну из сторон. И получаются «мёртвые души». У вас же ненависть – это признак не человеческого эмоционально-смыслового строя души, признак попадания человека в попущение божье.
Так вот, именно умению видеть на земле и предотвращать зло мешает взгляд обращённый к всевышнему в поисках таких химер как водительство божие, различения от бога, устранение негативных явлений в обществе по молитве и т.д.
Если говорить о много сложности новояза авторов КОБ, то мне представляется, что простота – это благородство и ничего лишнего, а благородство – это простота и ничего лишнего. А их многосложности оттого, что особенно один из авторов «не в себя всматривался, а в небе рай пальцем нащупывал». Его остальной коллектив в общество то выпустить боится, а тексты писать может, это не страшно. Но, призывая читателя к работе над своей психикой, сами то её не ведут, ведь круче психики не бывает. А я бы сказал так: «Никогда ложь пустых слов, ведущих к лицемерию, экзальтации и ханжеству, не помогает стать лучше». А религия в очередной раз призвана, что бы способствовать мародёрскому ограблению и порабощению народа мошенниками.
А все нападки в КОБ на грабителей, по сути, возмущение тех, кто претендует на место хозяев, но их пока таковыми не воспринимают мошенники, возмущение по поводу методов, которые приведут в народному возмущению и кипению разума возмущённого, нужно управлять более грамотно и мы это можем, а вы нас дураки не слушаете. Мой опыт работы с авторским коллективом и множеством последователей доказывает, правда только мне, остальные люди должны иметь свой собственный опыт, не только бессилие новой религии в достижении добра, но и доказывает прямой общественный вред одурманивания КОБой. Почти всё общество оказалось под влиянием различного рода религий, пусть даже и борющихся между собой за паству. Даже коммунист Зюганов оказался за диктатуру пролетариата «во имя отца и сына и святого духа».
Долженствование перед совестью и народом требует от человека отодвинуть личное на задний план, а впереди поставить мысль и понимание, понимание и мысль. Эгоизм человеческий подсказывает, что понимание может вызвать сочувствие, а сочувствие – действие. По-этому давай-ка, будем не понимать, не думать, а просто верить. Эту мысль можно было бы повесить при входе, по крайней мере, на питерский «концептуальный семинар». Как сказал один мой знакомый, посещавший несколько раз это действо: «Что ты тут делаешь? Тут же происходит отправление религиозного культа».
Авторы в открытую пишут, что самым эффективным имитатором и провокатором относительно декларируемых ими же целей, могут быть только они – Внутренний предиктор СССР. А наша мысль доходит только до того, что раз они смогли такое про себя написать, то значит, что нравственность их запредельна и подойдёт время и они сами раскопают свои ошибки. Отличная позиция – опять мыслить не надо и действовать, тем более.
Далее опять, в открытую заявляют, что причиной провала с прививкой КОБ была их ошибка – КОБ создавалась с вектором целей – перехват управления. Теперь ясно, что следовало ставить цель – изменение нравственности общества. Вторая цель с моей точки зрения ещё более злонравна. Ведь не свою нравственность мечтают изменить мерзавцы, а других людей. И второе, где показаны ошибки в текстах, где изменения текстов под новую цель? Да не будет этого, главное показать толпе, что Предиктор не стоит на месте, а нравственно развивается. Интересно, если бы Ельцин вышел и сказал, что он неправильно понимал вектор целей, но теперь понял правильно и будет делать то же самое, но с другим вектором целей – изменение нравственности общества, ему бы концептуалы поверили? Нет! А почему? Ведь он же теперь с другим вектором целей… А если он заявит, что ещё и «по полной функции», то тут же падут многие ниц и признают в нём предиктора.
Какое благо что «мне КОБ нравственно приемлема», следовательно «я высоконравственный», а остальные животные и это их проблема, что они вымирают, надо КОБу читать, тогда будешь в водительстве свыше и вымирать не будешь.
И не понять «высоконравственным», что большая часть вымирает не по причине приемлемости им алкоголя и наркотиков, а по причине не приемлемости жизни в обществе двойных стандартов.
КОБ формирует фанатичное долженствование перед ложью, а это приводит только к бездушию, узколобости, рабству, а часто и двуличию и цинизму.
Если бы было прилично сказать, что эти высоконравственные в своём кругу говорят о Надежде Николаевне Шатиловой, о стороннике КОБ, искренне верящей авторам между прочим, какие мерзости они вытворяли по отношению к ней, что делали с её личными письмами и личными откровениями, частично она об этом писала. Но это не только приемлемо по нравственности, для «посвящённых КОБистов», но самое страшное, что и сама Наталья Николаевна готова терпеть это измывательство. Но во имя чего?
Не верьте вы этому предиктору надиудейскому! Что мы с вами иудеи? Все, кто мыслит на русском языке – русские!
А там, где унижают человеческое достоинство, там человеку не место, особенно русскому. Это главный критерий проверки на практике любой теории. Нет желания чистого тона в отношениях у объединения людей, есть двойные стандарты – бегите от туда.

От ликующих, праздно болтающих,
Обагряющих руки в крови,
Уведи меня в стан погибающих
За великое дело любви.
Некрасов

Всё происходит так, как будто мы все забыли о самых активно злостных способах самоутверждения – лжи, жестокости, двуличия, хвастливости, неблагодарности, завистливости, злобности, высокомерия. Не встречались вам такие проявления в «особовысоконравственных» последователях КОБ? А мне встречались и на каждом шагу.
Да, похоже прав, человек писавший на форум, что существует именно проект "КОБ". Суть которого - подготовка нужных людей для очередного эксперимента над Россией. Добить хотят Россию. Лучше самих русских (увлечённых некой идеей светлого будущего в Богодержавии) этого никто не сделает.
Как пример, можно опять взять Ваше, Ян, сообщение.

Автор: moderator (212.58.195.---)
Дата: 22.07.04 18:53

Здравствуйте, Роберт.
Большая часть ваших вопросов относится к уровню третьего приоритета, кажется на что-то похожее я уже отвечал, но на всякий случай повторю здесь:
Во-первых, газета "Мера за меру", как и диалоги на форумах - это ещё не КОБ, это показатель того, как тот или иной автор её освоил и применяет в жизни. У Надежды Николаевны показаны только некоторые примеры, на самом деле в Мере их было гораздо больше, но что тут поделать? Такова объективная реальность. Совместными усилиями будем повышать меру понимания, вот и всё, что можно сказать по данному пункту.
Во-вторых, посмертное воздаяние непременно будет, но не в том виде, как это прописывается в Библии и Коране (существование Ада и Рая мы не признаём).
В третьих, это раньше людей, наладивших диалог с Богом, были единицы (кстати, не все из числа церковных "пророков" такими являются и наоборот, кого-то в эти списки включить "забыли"). Мы утверждаем, что в новую эпоху Водолея каждый потенциально способен наладить диалог напрямую с Богом безо всяких посредников и аждый из нас в меру понимания старается это сделать. Но как не задумываясь о Различении понять, что действительно уже Избранный а кто просто мозги толпе пудрит?
В четвёртых по поводу Сталина на этом форуме было уже много чего сказано. Очень многое, что ему приписывают троцкистские историки - не его деяния, и наоборот - многие успехи, представляемые как успех марксистов-троцкистов - его заслуга.
В пятых, для того, чтобы "община не отклонилась от правильного пути" не только нам, но и вам тоже неплохо бы приложить какие-нибудь усилия.

Чем дальше, тем больше появлялось доводов, что для общества оказалось великим благом, что ему не привили эту теорию, созданную и проповедуемую людьми, уже наладившими диалог с богом, ибо суть её, и суть авторов этой теории не чуть не лучше, а по некоторым моментам даже хуже, чем у представителей той толпо-элитарной системы с которой они, якобы, призывают нас бороться.

О подключённости к еврейскому эгрегору несогласных с КОБ на форуме мера.ком писали КОБ-овцы неоднократно, но почему так много сторонников таких извращённых оценок? Почему они сами то скрывают свои гены? А…, это же представители надиудейского предиктора, им сформировали мнение, во что верить и что и как оценивать. Может авторы КОБ просто раввины из синагоги? А почему бы и нет, ведь и сама тема бог, а уж тем более страх пред богом - изобретение евреев.
Человеческое сознание слегка похоже на пружинный механизм. Для того, чтобы заставить кого-то что-то сделать сначала пружинку сжимают страхом, болью, чувством вины, а потом направляют в нужное русло.
А в моём понимании, люди, а не рабы бога или светлячки, должны не позволять закручивать эти пружины.

Радищев считал, что рабство губит человека, что раба, что рабовладельца: «С одной стороны родиться надменность , с другой робость ».

Если говорить о важности религии, и если основой общества является семья, то религией семьи должно быть человеческое достоинство. Только когда каждая семья сможет утверждать в детях человеческое достоинство не зависимо от внешних условий, только тогда организация народа, общество, сможет в решении своих задач опираться на исполнителей надёжных в человеческом достоинстве и совести.

Вы же Ян, вместе с авторами КОБ предлагаете описанное, Тертуллианом: Верую, потому что абсурдно.

Ситуация в России страшна не либеральным сумасбродством, как нам пытаются подать в КОБ, а возмутительным неуважением к разуму, и КОБ в этом смысле с её «верой богу» - намного опережает либералов.

Многие из бывшей научной и культурной интеллигенции теперь существуют под новым лозунгом: «Никогда и нигде не найти иной основы для нравственности кроме религии».

Пушкина на вас нет:

Орлова верная жена
Душою богу отдана
А грешною плотию
Архимандриту Фотию ( следовало бы написать - КОБию)

Разит от этой системы комплексом лицемерия, жестокости и идиотского неразумия или «юродством во Христе».
Лучше описать содержательные цели всей деятельности авторского коллектива именующего себя ВП СССР чем великий гуманист Радищев не возможно:

Власть царску вера укрепляет,
Власть царска веру защищает;
Союзно общество гнетут.

Для этого гнёта используется так называемая двумерная логика КОБ. Но на сегодняшний день, русский философ Н.Васильев поставил на этом процессе крест. Двумерная логика превращается в логику диалектической «троичности» , позволяющей в естественном видеть искусственное, в материальном - духовное, в объективном – субъективное, в сознательном – бессознательное, в рациональном – иррациональное и т.д.
«Логическая, формальная, двумерность агрессивна и самоуничтожительна,
развивающаяся объективная реальность – гармонична и дружественна...», - так считал Н.Васильев. Поэтому, овладев логическим фундаментом, предложенным русским мыслителем, можно успешно решать ряд трудностей, в которых оказалось современное человеческое мышление и мышление предлагаемое в КОБ, в том числе.
Агрессивность двумерной логики изложена в КОБ: "Плохость и опасность для окружающих этой позиции вовсе не в её благонамеренности и принятии на себя заботы и ответственности о судьбе человечества и планеты, а в том, что все, стоящие на ней, ограничены в знаниях, в интеллектуальной мощи и т.п., по какой причине они не обладают абсолютным предвидением последствий своих и чужих действий. В этом принципиальная и неустранимая ущербность этой мировоззренческой позиции и проистекающей из приверженности ей жизненной практики. Поэтому, если в искренней благонамеренности её разделяющие вторгаются в ту область, где их знания и навыки, оказываются несообразными обстоятельствам, то они порождают бедствия неотличимо от злобных скотов, которые полагают, что если Бога нет, то им всё позволено." Цитата из работы ВП СССР "Вера и мера"
Получается так:
- существуют люди с человеческим строем психики, обладающие различением и высокой мерой понимания,
- существует животно-зомбированное-демоническое быдло, не обладающее различением и мерой понимания,
- первые в состоянии и вправе в соответствии с поставленными ( например в КОБ ) задачами и с божьим промыслом воздействовать на вторых теми методами, которые сочтут нужным и которые могут быть в пределах той нравственности и этике что свойственна людям в ДАННОЕ ВРЕМЯ. Это такой у них справедливый замысел жизнеустройства?
Было государство СССР – его охранял Комитет Государственной Безопасности (КГБ), в результате его охраны, государства не стало.
Пока ещё есть начатки общества в России, но его охраной пытаются заниматься авторы КОБ, похоже на Комитет Общественной Безопасности, общество тоже может исчезнуть и опять виновных не будет. Наверное Радищев прав.

Так, что Ян Батькович, простого обмена доменами «даш на даш» не будет. Одна совершённая мною ошибка не может заставить меня совершить другую.

Быть может, к сожалению для Вас, я понимаю, что высказываемые мною и многими людьми на форуме мера.ком, КОБовцев нисколько не трогает, хотя и понятно, что доводы КОБ стали, по прошествии 10 лет, рождать возражения по существу некоторых постулатов, но коль скоро они остаются без ответа по существу, то могут быть приняты за доказательство противоположности доказываемой постулатами КОБ.
В КОБ, авторами пока только заявляются, претензии на гнёт общества, но на управление частью общества, отвергающего догмы православного христианства, КОБовцы реально претендуют.
Так вот, Ян, ввиду того, что я совершил достаточно много ошибок, распространяя КОБ в нашем обществе, то ошибки надо исправлять и обязанность эта на мне, как на создателе сайта ДОТУ. РУ.
Для начала надо с вами поспорить и попробовать опровергнуть ваших, а не наших авторитетов. Дабы дальнейшая история не развивалась по описанному, древнееврейским историком Иосифом Флавием (37- 100 н.э.):

"Еврейская история покоится на непреложном авторитете, в котором ни один
еврей никогда не сомневался; наоборот, ознакомление с греческой исторической
наукой убеждает, что греки ничего точно не знают, а говорят то, что каждому
на основании его собственного разума кажется наиболее правильным. Они не
задумываясь, противоречат друг другу, спорят между собой, обвиняют в ошибках
не только друг друга, но и наиболее общепризнанные авторитеты..."

По этому, соглашусь я с Вами Ян, на обмен на домен например «антиУправление человеком» или «анти Предиктор», а не «антиВП», в случае если Вы создадите этот сайт, выложите туда работы ВП СССР и дадите ссылку на другие сайты, где можно ознакомиться с материалами авторского коллектива (доту.ру в том числе) и в течении 5 лет будете выкладывать туда все соображения людей критикующих какие либо из положений КОБ, если с ответами авторов КОБ, вообще будет замечательно.
Ну а потом, можете удалять с доту.ру «ненавистные» Вам работы авторов КОБ.

Хотя и по сей день мне совершенно не понятно, вроде бы радоваться надо, что я не удалил работы ВП СССР с сайта, а вы всё наоборот, возмущаетесь.

Извращённая логика какая то! И близкая к шизофрении.

В ожидании ответа по существу вопросов или утверждений,
Староверов Андрей Рэмович,
Действительный государственный советник С.-Петербурга III класса

Послесловие.

Концептуальный анекдот.
Мнение офицера ракетной части : «Наша цель – Богодержавие».
Вывод: Военных, особенно ракетчиков, в движение «К Богодержавию» и КПЕ наверное не надо принимать.

"

Ответить

Ссылка на сообщение

открыть ссылку в новом окне

В социальных сетях